O processo de escravidão da comunidade mourisca na Espanha em 1570

Fonte: El “otro” y “nosotros”: el proceso de esclavización a la comunidad morisca en 1570 | EL SALTO – traduzido por Thales Britto Cantalice Entre novembro de 1570 e janeiro de 1571, dezenas de milhares de mouriscos do Reino de Granada chegaram a Castela, exilados depois de terem perdido uma guerra desigual, há exatamente 450 anos. […]

Rodrigo Diaz de Vivar (El Cid): Amigo de Mouros e Cristãos

Texto de: David Porrinas Gozáles Rodrigo Díaz não só viveu em território muçulmano durante uma parte significativa de sua existência, mas sua relação com as pessoas dessas áreas condicionou alguns aspectos essenciais de sua biografia. A trajetória vital e o significado histórico de Rodrigo Díaz, El Cid Campeador, não podem ser compreendidos sem sua relação com […]

A alma da cultura islâmica na criação do povo português

Um dos meus livros sobre a cultura do Gharb al-Andalus leva o título emblemático de O Meu Coração é Árabe. Este título, que era o de uma canção árabe – Qalbî Arabî – que os Portugueses do Renascimento Europeu ainda cantavam, séculos depois de finda a conquista cristã, tem o valor mítico de uma intercultura do […]

A cultura de doces deixada pelos muçulmanos na Península Ibérica

Al-Andalus (711-1492) é o nome pelo qual eram conhecidas todas aquelas terras, governadas por muçulmanos, que faziam parte do reino visigótico: a Península Ibérica, a Septimânia Francesa e as Ilhas Baleares. Sua área oriental foi chamada Sharq al-Andalus. Dentro dos hábitos alimentares andaluzos encontramos riqueza na pastelaria e na doçaria, arte requintada e preciosa, a que […]

Quando os visigodos eram os invasores e a Reconquista Ibérica era bizantina

De forma genérica, o conceito por trás da apologia da Reconquista gira em torno do seguinte raciocínio: invasores muçulmanos invadiram a península ibérica e as roubaram de seus legítimos donos, gerando um período de opressão étnica e religiosa até que os Estados cristãos do Norte se rebelassem e reconquistassem de volta todas aquelas terras, até […]

Os judeus expulsos de Portugal que se tornaram nobres no Império Otomano

Em virtude do preconceito religioso, que muitas vezes – e cada vez mais – aliava-se ao preconceito étnico, os judeus estabelecidos na Europa sofreram inúmeras perseguições, caracterizadas principalmente por pogroms (termo que denota linchamentos por populares cristãos do Leste Europeu contra populações de fé e origem judaica e que passou a designar estes tipo de incidentes num […]

Quem foi Tariq Ibn Ziyad e como ele tomou a Hispânia dos Visigodos?

O Islã chegou às tribos berberes do Norte da África ainda no século do Profeta, que corresponde, na era comum, ao século VII, através da conquista iniciada pelo Califado Rashidun em 647 e terminada pelo Omíada em 709. Lá, a nova religião se espalhou de maneira rápida e esparsa, mas não de maneira profunda: muitas […]

Como era se hospedar em um hotel na Espanha Moura?

Texto de Alicia Hernández Robles | Academia – traduzido por Vinícius Tanure.   Ilustração das Maqāmāt de al-Ḥarīrī. París, Bibliothèque Nationale de France. MS rabe 5847, fol. 89r. As motivações daqueles que viajavam na Idade Média eram muito variadas (político-militares, científicos, econômicos, religiosos etc.), portanto, existiam vários tipos de viajantes, como peregrinos, estudiosos ou eruditos, tropas […]

Felipe de África: o príncipe muçulmano que virou nobre cristão na corte espanhola

Seu nome era Muley Xeque e, com esse nome, parece fácil supor que estamos falando de um personagem muçulmano e marroquino. No entanto, ainda que a dedução não seja totalmente inexata, ela deve ser matizada porque, embora ele tenha começado com tais condições, no final de sua vida elas haviam mudado radicalmente: candidato ao sultanato […]

Bem Marvão: um muçulmano à portuguesa ou um proto-brasileiro?

Ecumênico, dissimulado, persistente, brilhante, carismático e malandro, o muçulmano Bem Marvão mais parece um brasileiro de pedigree do que a versão estereotipada de um conquistador islâmico; sinal, quem sabe, de que as raízes comportamentais do nosso povo sejam mais antigas do que supomos. Abd al-Rahman ibn Muhammad ibn Marwan ibn Yunus al-Jil’liqui, melhor conhecido como ibn Marwan […]